荀子评传 荀子是先秦继孟子而起之儒学最后一位大师。他创立了博大的儒家思想体系。又因对先秦诸子思想均有批判吸收，他不仅是先秦儒学发展史之重要环节，也是先秦思想史具有承先启后意义的思想家；他又是秦汉之际传授经学的大师，于中国古代经学史亦占重要地位。本评传以荀子本人著作为基本线索，参考历代对荀子学说之评价，力求对荀子思想作全面而符合实际的理解。

系列名：中国思想家评传丛书
作者：孔繁	编辑：杨金荣 王月清	ISBN：978-7-305-03004-8
出版时间：200611	字数：240	定价：22
开本：大32开	页数：344	装订：精装
版次：1	CIP分类号：

孔繁，1930年5月生，山东省泰安市人，1958年毕业于北京大学哲学系。现任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国宗教学会会长。著有《荀子的叭物主义哲学思想》、《论荀况对儒家思想的批判继承》、《荀况逻辑思想述评》等论文，还著有《魏晋玄学和文学》、《魏晋玄谈》等专著。

荀子是先秦继孟子而起之儒学最后一位大师。他创立了博大的儒家思想体系。又因对先秦诸子思想均有批判吸收，他不仅是先秦儒学发展史之重要环节，也是先秦思想史具有承先启后意义的思想家；他又是秦汉之际传授经学的大师，于中国古代经学史亦占重要地位。本评传以荀子本人著作为基本线索，参考历代对荀子学说之评价，力求对荀子思想作全面而符合实际的理解。

前言
第一章 荀子的生平和时代
一 生平年代考
二 时代背景
三 周游齐、楚、赵、秦等国
第二章 隆礼和礼治
一 关于礼的起源
二 礼的本质
三 义利之辨
四 “群”学思想
五 法后王而一制度
第三章 王道和霸道
一 崇王黜霸
二 用兵器以仁义的军事思想
三 王霸亦有兼用
第四章 惠民和爱民
一 君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟
二 隆礼和重法
三 源清则流清，源浊由流浊
第五章 尚贤使能
一 贤能不待次百举，罢不能不待而废
二 贤者与儒
三 致士和任臣
三 退奸进良之术和持宠、处位、终身水厌之术
第六章 宇宙论之“明于天人之分”
一 天行有常，不为尧存，不为桀亡
二 形具而神生
三 “制天命而用之”，人定胜天
四 唯物主义气一元论和无神论、“神道设教”
五 批判骨相论
第七章 着重“解蔽”之唯物主义认识论
一 “解蔽”之时代意义
二 感性和理性
三 虚壹而静、大清明
四 感觉经验和思维活动的辩证关系
五 学习以致用
六 学至于行之而上矣
第八章 “正名”论的逻辑思想
一 “正名”的时代意义
二 “正名”之逻辑规则
三 对名辩思潮逻辑思维谬误之矫正
四 期、命、辨、说之运用
五 归纳推理和演绎推理并重，重视科学类推
第九章 性恶论
……
第十章 音乐思想和诗赋
第十一章 荀子对先秦诸子思想之批判总结
第十二章 荀子对后世的影响及历代对荀子的评价
索引
人名索引
重要词语索引
附录
参考书目